近年来，日本动漫文化席卷全球，动漫已经成为日本的一张名片;此外，以“萌熊”为代表的日本吉祥物也不断吸引世界的目光。动漫和吉祥物中的“萌物”表现出来的可爱元素，是日本文化吸引全球受众的一大利器。从动漫和吉祥物文化的泛滥，能管窥日本人的部分心理特征。
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首先，动漫和吉祥物表现出日本人心理的“幼儿化”倾向。这种倾向尤其在上世纪90年代日本经济增长停滞之后，很多年轻人甚至不少成人不上进、不学习、不思考、无责任感，他们不愿长大，不愿面对社会，不愿与人交流，不愿投身工作，不愿承担责任。这些人成年后，开始竞相追逐可爱的事物，美少女、吉祥物、动漫中大量也出现少男、少女元素，这种倾向与“宅文化”等发生化学反应，相得益彰，相互促进，不可收拾。一些出版物对这种现象有所体现，如小说家清水义范的《大人的消失》、大前研一的《低智商社会》等，犀利地指出日本社会的“幼儿化”倾向。
其次，动漫和吉祥物体现了日本人拟人化的喜好。日本人喜欢把身边的事物拟人化，钱币、食物、动物、植物都成为拟人化的对象。2006年，日本出现《拟人化白皮书》，据其介绍，日本的拟人化早在奈良时代就很兴盛，那时的日本人就把神灵、自然进行拟人。在日本人的心中，世间万物都是神灵，吃饭前表示对食物的感激、吃鲸鱼的同时为鲸鱼修建神社，都是拟人化的表现。当前日本人的拟人化更为简单、直接，人们把城市、会馆、硬币、交通工具等身边常见的事物进行拟人化，增强趣味性和亲近感。其中，动物拟人化十分常见，如日本各地频繁出现的动物市长、动物站长，尤其是前一段时间刚刚去世的小玉站长，都是动物拟人化的具体应用，通常都实现了很好的推广和营销效果，有的还带来巨大经济收益和社会效益。
再次，动漫和吉祥物的兴盛，源于日本人在巨大的现实压力下，对一个“想象的放松空间”的需求。众所周知，日本社会竞争激烈，职场规矩繁杂，人们处处小心翼翼，压力巨大。也正是由于这个原因，日本人才出现菊与刀的两面性。他们有时温柔体贴，有时残暴极端;有时彬彬有礼，有时喧嚣无度。人们在巨大的现实压力下，特别需要一个想象出来的放松空间。一个公司员工，白天被上司责备，垂头丧气，回家后更愿意把身边的事物(如被子、枕头、家具)想象成美少女，给他带来慰藉。这种“想象的美好”让日本人有更强的想象力，这种妄想、“意淫”也催生出吉祥物、动漫等多种产业。
上述动漫、萌物等各类二次元文化的表现，早已不是日本的“特产”，已经在全世界范围内对人们的行为和审美产生深刻影响。上述“幼儿化”、“拟人化”、“想象的放松空间”等心理特征，也随着二次元文化开始在日本以外的国家扎根。曾经，日本通过家电、汽车等高科技制造业让自己立于世界强国之林，而今，动漫和吉祥物所体现的日本文化和日本人的心理，正在全世界蔓延，并将在21世纪的历史上留下痕迹。 ~Y=QSEP_此资料来源于：和:风:日:语 http://www.jpwind.com Lru@6&_C
